善与恶

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‘善’与‘恶’；
　　只有人的大脑，才有善恶的思维。农耕文明的‘人之初性本善’的‘原善论’，与海洋文化‘人要忏悔’的‘原恶论’，都是不科学的主观臆想，不是辩证唯物主义，是唯心的说教。
　　人之初，没有善恶的思维。初生的幼儿，善恶的思维、善恶的区别，一是来自于父母的言传身教，二是来自于社会引导。
　　在羊群中长大幼儿，只能是羊的思维与行为；在狼群中长大的孩子，形成是狼性。
　　古为今用，要去其糟粕；洋为中用，要批判借鉴。

想出轨逗

　《思维学》第四部；思维与行为
　　作者 姚继勇
　　前言；
　　行为，是由思维形成的，意识主导的，依赖于生命的躯体和躯体上的器官来描述的。
　　行为，是与生命的层次有关的。低等生命只能有躯体行为，因为它们的思维是与躯体共用的。高等生命形成大脑后，躯体就有了具体的分工，所以高等生命就产生了肢体行为、发声行为和情绪行为等。
　　行为是验证思维的唯一办法，特别是对人的思维，最初的行为不一定是真实的想法，只有行为有了结果，才能知道人的真实思维。
　　第一章；生命的行为
　　凡是生命都有行为，不论是低等生命还是高等生命，因为生命需要存在和生存，存在和生存就需要思维，而思维需要用行为来描述和表达。

　　第一节；生命的意识行为
　　思维，是感觉和意识的纠缠。所以感觉和意识，都可以习惯的称谓思维。虽然生命科学已经证明了意识不参与思维。像阿尔法智能围棋手，就是一个没有意识的智能思维。意识虽然不参与思维，但是能够主导思维后的行为。低等生命的思维是存在思维，低等生命的意识行为只是躯体行为；高等生命的思维是生存思维，思维是在大脑中进行的，已经具备了思考，高等生命的意识行为多出了思考，所以低等生命的行为与高等生命的行为没有可比性。
　　一、低等生命的意识行为；
　　低等的生命在受到伤害的时候会有意识行为。例如；植物根茎受到伤害的时候，植物会枯萎起来，枝叶受到伤害的时候，会卷曲起来。流感病毒会产生变异行为来维持存在。肿瘤病毒会自我复制的行为，扩大自身的存在。
　　低等生命的这些行为，是低等生命思维后，由意识主导下的存在行为。低等生命虽然没有形成大脑，但是在受到伤害，影响其存在的时候，也会反抗，也会抵制。植物的枯萎，流感病毒的变异，这些都是低等生命为了存在的反抗行为。
　　二、高等生命的意识行为；
　　高等生命由于产生了思考，多出了许多行为。这些行为与高等生命大脑进化的层次有关。虽然高等生命的思维，已经由大脑进行，但行为仍然由意识来主导。
　　1、有意识行为；有意识行为是经过大脑思维和思考形成的。有些高等生命，不停的寻找食物；有些高等生命，在饥饿的时候才会寻找食物。不停的寻找食物，多数是食草类动物；饥饿的时候寻找食物，多数是食肉类动物。不论是不停的寻找食物还是饥饿的时候寻找食物，目的都是为了生存。
　　高等生命不停的寻找食物，捕获猎物。都是经过大脑思维和思考后，去什么地方寻找食物，到哪些地方去捕获猎物，这些都经过了大脑的思维和思考。是有意识的行为，也是生存的思维和思考后的行为。
　　2、无意识行为；飞蛾投火，是飞蛾没有意识到火能夺取飞蛾的生命；飞虫落入蜘蛛编织的大网上，是飞虫没有意识到前面的危险；猎物掉入猎人布下的陷阱里，是猎物没有意识到危险时刻会发生。
　　飞蛾、飞虫和猎物以上的行为，一些是没有思维和思考到，有些是来不及思维和思考。这些都是无意识行为。
　　3、下意识行为；猎豹奔跑的时候，不加思维下意识的会把尾巴摇摆起来，作为奔跑时的平衡器；牛马在蚊虫叮咬的时候，不加思考下意识的会甩动尾巴，经验和教训告诉牛马，甩动尾巴能够把蚊虫驱赶走。
　　猎豹奔跑时的尾巴摆动，牛马甩动尾巴驱赶蚊虫，都是经验和教训告诉了它们，所以不加思维和思考的采取行为。
　　4、潜意识行为；潜意识行为有两种情况，一种是预知的；老鼠的天敌猫在附近的时候，老鼠就会感觉到危险的气息，即使猫没有发现，经验和教训也会使老鼠迅速的躲避起来；一种是预感的；大熊猫感觉到周围环境已经不能适应生存，没有经验和教训可以借鉴，只能无奈的、缓慢的改变生活习惯，调整生存方式。大熊猫从一个杂食类高等生命，退化为单一吃竹子的动物。只能生活在长有大量竹子的地方。
　　潜意识行为，是一种浮浅的思维和思考。预知的潜意识，会及早的采取措施和行为。预感的潜意识，只能潜移默化的慢慢适应。
　　意识主导着生命所有的思维行为；意识主导着高等生命所有的思维和思考行为；意识主导着高级生命所有的所思所想的行为。
　　也就是讲；意识主导行为，行为验证思维。

屎壳郎秧

一生行善终不悔！

我放心你带套猛

与人为善，善待自己！